2009. október 30., péntek

love is fear? (x)


Zuhany alatt indul a napom. Közben hallgatom a konzumizált Kossuth rádió koffeinpótló matinéját. És szenzáció van. (Homályosul a forró víz élvezete a bőrömön.) Magyar thriller került a mozikba! (Lassan repül a szappan a kezemből.) Angol nyelvű magyar thriller. (Uhh.)

És újabb ámulat: ez egy női thriller. (Legalábbis a benne kiábrázolódó fehérneműk numerikus nemi aránymutatója alapján.) Szóval kulturális szuperlatívusz van. (Feminista lobogókat lenget a szél a fehérek partvidékén.)

A rendező meg egy intellektus. (És itt a riport csúcsa.) A rendező filozofikusan tüzel. (Nem csak nemileg.) Szóval üzenete van. (Nálam már oxigénhiány-közeli az állapot, úgy várom, mi lehet egy thriller üzenete.) Az üzenet annyira egyedi, hogy kénytelen vagyok egy egész országgal együtt angolul is meghallgatni: "love is fear". Ezt mondja a rendező maga.

Angol hang az MR1-en korán reggel: "love is fear". Ez a magyar női thriller angol rendezőjének tengermély bölcsessége: "a szeretet félelem". (6 évig írta a forgatókönyvet.)

Szegény ember. Ajánlanám figyelmébe János első levelét (4. fejezet, 18. vers): "there is no fear in love". Vagyis "a szeretetben nincs félelem".

Ja: a film címe Szobafogság, rendezője Daniel Young. És nem ajánlom senkinek.

Aki mégis meg akarja nézni, vésse erősen a szívébe: a szeretet kizárja a félelmet ("perfect love drives out fear": János, ugyanott).


2009. október 23., péntek

εἰκὼν


Olvastam tegnap Mózes 5. könyvét (a vonaton). És olyan érzés kerített hatalmába, mintha a Hegyi Beszédet hallgatnám. Csak néhány szívet rázó idézet a 4. fejezetből (már az én értelmezői sorrendembe állítva):

1. Mert hát hol van olyan nagy nép, amelyhez istenei oly közel volnának, mint hozzánk az Úr, a mi Istenünk, amikor csak hozzá folyamodunk? (7. vers)

2. Az Úr szólt hozzátok a lángok közül, hallottátok dübörgő szavát. Alakot nem láttatok, csak hangot (hallottatok). (12. vers)

3. Te megtapasztalhattad, hogy fölismerd: az Úr az igaz Isten, nincs más rajta kívül. (35. vers)

4. Nos, nagyon vigyázzatok - az életetek függ tőle! Amikor az Úr a Hóreben a lángok közül szólt hozzátok, semmiféle alakot nem láttatok. Ne vetemedjetek hát arra, hogy istenszobrot csináljatok magatoknak. Mert az Úr, a te Istened emésztő tűz, féltékeny Isten. (15-16.24. vers)

5. Amiket saját szemeddel láttál, el ne felejtsd, hanem őrizd meg emlékezetedben egész életedben, sőt add tudtára gyermekeidnek és gyermekeid gyermekeinek is. (9. vers)

6. Ha arra vetemednétek, hogy valaminek az alakjában istenszobrot csináljatok magatoknak, amit az Úr, a te Istened megtiltott, s így olyat tesztek, ami visszatetsző az Úrnak, a te Istenednek a szemében, (akkor) az Úr szétszór titeket a népek közé, és csak kevesen maradnak meg a népek között, ahová az Úr visz benneteket. (25.27. vers)

7. Ott majd újra keresed az Urat, a te Istenedet, és meg is találod, ha szíved s lelked mélyéből vágyódsz utána. Mert az Úr, a te Istened könyörületes Isten, nem hagy el és nem pusztít el, nem feledkezik meg a szövetségről, amelyet atyáiddal esküvel kötött. (29.31. vers)

Nos, mit lehet ezekhez hozzátenni? Benne a teljes evangélium. Az irgalommal együtt.

Talán csak egyetlen dolog hiányzik belőle: az alak.

Mert az Írás mondja azt is: "Az Ige testté lett, és közöttünk élt. Láttuk dicsőségét, az Atya Egyszülöttének dicsőségét." (Jn 1,14) és " Ő a láthatatlan Isten képmása (εἰκὼν)" (Kol 1,15).

Vagyis a képtilalom Krisztus megjelenése óta más értelmet nyert. Őt nem csak a fül hallotta, hanem a szem is látta: "Bizony mondom nektek, hogy sok próféta és király akarta látni, amit ti láttok és nem látta, hallani, amit ti hallotok és nem hallotta." (Lk 10,24). Amit Mózes hallott, mi láthatjuk is: "Igen, az élet megjelent, láttuk, tanúságot teszünk róla." (1Jn 1,2)

Mellettünk áll a láthatóvá lett Isten.


2009. október 20., kedd

wow!

A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia 2009. szeptember 10-én körlevelet tett közzé. A körlevél olyan témát érint, amiről már nem lehetett hallgatni. Egy bizonyos, önmagát "ősmagyar" színben feltüntető eretnekségről szól. Hogy mennyire jött időben, azt persze lehet vitatni. A Hetek c. folyóirat például burkoltan a katolikus püspököket teszi felelőssé azért, hogy egyáltalán meg kellett nyilvánulniuk. A Magyar Demokrata ellenben azért vonja felelősségre őket (2009: 41. sz.), hogy mertek megnyilvánulni.

A téma darázsfészek, jól látszik ez abból is, hogy a Heti Válasz immár kétszer, nagy terjedelemben foglalkozott vele: A táltosok már a spájzban vannak és Menekülés az őstörténetbe (A pogány világ visszavág). A téma bonyolultsága miatt nem mennék részletekbe. Csupán jelezném, hogy a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia oldalán állok, és nagy örömmel tölt el, hogy végre megnyilvánultak. Örömömet növeli, hogy ma (2009. október 20., 13:30h) ebéd közben hallottam a Tanúim lesztek! című katolikus magazint a Kossuth rádióban. A műsor elkezdett foglalkozni a témával, méghozzá nem is akárhogyan - az elhangzott riport itt meghallgatható: Magyar Rádió Műsortár. Ajánlom mindenkinek, és azt is, hogy figyeljen, mert folytatás következik.

Végre! Ahogy a művelt angol mondja: WOW!

2009. október 12., hétfő

várakozik

szetterem
a létemet vigyázza

akkor is kutat
ha nem vagyok

orra ablak
a hiányt szimatolja

nem pihen
csak várakozik

2009. szeptember 11., péntek

13.

Csupán egy rövid hír: "A nemzetközi labdarúgás történelmével és statisztikáival foglalkozó szervezet (IFFHS) elkészítette az elmúlt évszázad legjobb klubcsapatait tömörítő listáját, melyen a Ferencváros az előkelő 13. pozíciót foglalja el."

1. Real Madrid 563,5
2. Juventus 466
3. Barcelona 458
4. Milan 399,75
5. Bayern München 399
6. Inter 362
7. Ajax 332,75
8. Liverpool 300,25
9. Benfica 299
10. Anderlecht 231
11. Manchester United 220
12. Atlético Madrid 196
13. Ferencváros 190
14. Leeds United 154,5
15. Sparta Praha 149,5
16. Dinamo Kijev 144,5
17. Roma 140,5
18. Hamburg 140,5
19. Mönchengladbach 136,50
20. Tottenham 136

2009. szeptember 5., szombat

próféta, művész

"Hogy közölje magát, Istennek prófétákra van szüksége, és valamennyi próféta szükségképpen művész. Az, amit egy prófétának el kell mondania, nem mondható el prózában." (F. Medicus: Grundfragen der Ästhetik. Jena, 1907, 14.) Ha valamennyi próféta művész is, bizonyos, hogy nem minden művész próféta is egyben, noha általánosabb módon mindannyian azok: így pedig ismételten előtűnik az a természetes és természetfeletti esztétika közötti analógia, amely nem akadályozza meg a teljesen szabad isteni Lelket abban, hogy az ő sajátos költészetéhez felhasználja az emberi kifejezésformák teljes készletét.

Hans Urs von Balthasar: A dicsőség felfénylése

2009. augusztus 21., péntek

elkötelezettség az élet mellett

Az igazi vigasság lényegében és eredetében isteni. A modern, vulgár egzisztencializmussal átitatott mulatók keresztény ellenképe a kánai mennyegző. Vidámság, derű s az élet szeretete üli itt körül az asztalt. De ez a jézusi vidámság - paradox módon - a szenvedéstől se riad vissza, míg akik az élet helyett a semmit választják, a szenvedést is halogatják, megkerülik: íme a pokol melankóliájának könnyebbsége és hívása. A pokol titka: a semmi titka, az élet örömeinek és szenvedéseinek megtagadása. A mennyek titka viszont a szeretet titka. Az élet örömeinek és szenvedéseinek vállalása.

Pilinszky János: Nyugati melankólia

2009. július 6., hétfő

tenyérnyi napfény

Vannak dolgok, amik egészen váratlanul történnek. Pénteken az Úr szelíd módon, de igen határozottan meglátogatott. A terv az volt, hogy fölmegyünk a Hűvösvölgy egyik dombtetőjére, és imádkozunk a jövőnkért. Bár kora délután kitört egy kisebb vihar, és utána is igen sötét felhők tornyosultak, kivártuk azt a pillanatot, mikor viszonylag nyugodtnak tűnt az ég, és fölsétáltunk a csúcsra.

A táj gyönyörű volt: be lehetett látni az egész vidéket. Volt is fönn egy bunker, puskacsöveknek kialakított nyílásokkal. Szóval korábban mások is észrevették, mennyire jó a kilátás.

Pál apostol Rómaiakhoz írt leveléből tudjuk, hogy Isten fölismerhető az Ő műveiből. Aznap ez egészen nyilvánvaló lett. Zsoltárokat imádkoztunk, majd dicséretet mondtunk. Aztán ráébredtünk, hogy Jézus köztünk van, mert az Ő nevében jöttünk össze. Hálát adtunk azért, hogy a lábaihoz ülhetünk. Majd kikerestük a napi evangéliumot, a Jn 20,24-29-et. Szent Tamás apostol ünnepe volt.

Ez az a rész, amikor első megjelenése után nyolc nappal újra megjelenik Jézus. "Bár az ajtó zárva volt, belépett, megállt középen és köszöntötte őket: Békesség nektek!" Velünk is valami hasonló történt. Leesett a tantusz, a kapcsolat létrejött. Bár nem láttuk, tudtuk, hogy jelen van. Azt is tudtuk, hogy kezét a fejünkre teszi és áld minket.

Akkor szép halkan, mint egy kövek közül kibukkanó kis ér, megindult az élettel teli dicséret.

És újra megszólalt a Szentírás: "Gondolj ezekre, Jákob, és arra, hogy a szolgám vagy, Izrael! Én alkottalak, a szolgám vagy. Nem feledkezem el rólad, Izrael. Elsöpröm gonoszságaidat, mint a felhőt, és vétkeidet, mint a ködöt. Térj vissza hozzám: megváltottalak. Ujjongjatok, egek, mert az Úr végbevitte tettét; zengjetek dalt örömötökben, földnek mélységei, énekeljetek, hegyek, s te, erdő, a fákkal egyetemben, mert az Úr megváltotta Jákobot, és dicsősége felragyogott Izraelben." (Iz 44,21-23).

Döbbenetes volt ezt olvasni, szemben a mélységgel, a hegyekkel és a fákkal. És tudni, hogy amint ez a táj már készen volt mielőtt mi megszülettünk (és ezer meg ezer év óta vár ránk), úgy a sorsunk is készen van, mielőtt mi tudnánk róla. Az imádság elkészíti azt, ami előttünk tökéletesen ismeretlen. Néhány tétova emberi igen által belép Isten a történelembe.


A táj, amit láttunk, szimbólummá változott. Mert följutni egy magaslatra és onnan messzire ellátni, hasonló ahhoz, mint amikor az ember Lélekben emelkedik föl, és meglát szellemi dolgokat. A testi látás után kezdtünk Lélekben is messzebbre ellátni. És feltárult előttünk, hogy Isten maga "söpri el" az ember gonoszságait. És ez nem a jövő, hanem a múlt: "megváltottalak". Ebben örvendezik az egész teremtés: "ujjongjatok, egek". De ami a legrejtélyesebb, hogy az Úr nem csak a múltat, hanem a jövőt is végbevitte már: "az Úr végbevitte tettét". Ezért teljes nyugalomban lehetünk. Akkor is, ha nem értjük.

Én személy szerint nagyot növekedtem a bizalomban.

Aztán jött újra a vihar. De most volt bátorságunk valami konkrét dologért imádkozni: hogy leérjünk a hegyről. És nem siettünk, és valóban nem is áztunk el. Volt ugyan pár óra csöndes eső, de a felhőszakadás, ami pénteken egész Budapestet sújtotta, elkerült minket. A felhők között pedig, amíg kitárt karokkal álltunk szemben a széllel, megjelent egy tenyérnyi napfény.

Azt hiszem, felvillant előttünk a jövő. Hittel őrködünk fölötte.

2009. július 3., péntek

sorozat

Csodálatos napjaim voltak. Azzal kezdődött, hogy készültem a pilisszentiváni Fülöp kurzusra. Illetve készültem volna. A felkészülésre szánt nap előestéjén, amikor is az Ostrov című filmet néztem (feszülten, mert nagyon jó), egy kattanás és füstszag kíséretében elszállt "drága jó" számítógépem. Az Ostrovot mindenkinek ajánlom. Viszont azt senkinek nem ajánlom, hogy ha bakelitszagot érez, használja tovább a gépét. Én megtettem, meg is lett a következménye. Nem árulom el, hány forintnál tart a szerelési költség, elég annyi, hogy minden elfüstölt. Még a processzor is. Ez most egy kölcsöngép.

Tegnapelőtt pedig vendégségbe mentem barátaimhoz. Utazni mindig élvezet, de azért jobb, ha az embernél van egy könyv. Ezzel a gondolatmenettel felvértezve magammal vittem Frans Horsthuis Királyi úton című életrajzát, ami magánkiadásban jelent meg, és nálam csak kölcsönben volt. A buszon elnyomott az álom, a könyvet leraktam magam mellé. Arra ébredtem, hogy egy pillanat múlva le kell ugranom a Szerencs utcai megállóban. Szóval fölkaptam a táskámat, és már lenn is voltam. A 296-os megállójában vettem észre, hogy valami hiányzik. A kölcsönkapott magánkiadás.

Az már csak mellékszál, hogy a 296-os felsővezetékszakadás miatt 10 perc múlva egy általam tökéletesen ismeretlen útvonalra keveredett. A sofőrnek pedig az első hete volt Újpesten. Tehát ötlete sem volt, merre mehetnék tovább.

A könyv - jelenleg úgy tűnik - elveszett. A Volán buszpályaudvarán egy kivételesen kedves nő közölte, hogy neki nem dolga végigkutatni a beérkezett buszokat holmi könyvek után. Másnap meg már bottal üthettem a nyomát.

Hát ez történt az elmúlt egy hétben.

De Jézus nevében ellene mondok átkoknak. És hívom az áldást.

2009. június 24., szerda

Massza napja

Sokszor eszembe jut a következő bibliai intés: Bárcsak meghallanátok ma a szavát: Ne keményítsétek meg a szíveteket, mint egykor Meribánál, mint a pusztában Massza napján! (Zsolt 95,8). Ugyanezt Pál apostol is megismétli a Zsidókhoz írt levél 3. fejezetében (Massza és Meriba említése nélkül): Ezért, mint a Szentlélek mondja: Ma, amikor majd meghalljátok szavát, ne keményítsétek meg a szíveteket, mint a lázadáskor, a kísértés napján a pusztában tettétek (Zsid 3,7-8).

A Szentlélek mondja. Ezért sokat gondolkodom, mit is jelenthet.

A Kivonulás könyvét olvasva hirtelen egész konkrét válasz bukkan föl. A 17. fejezet 7. versében kiderül, hogy Mózes nevezte el a föntebb említett helyet Masszának (próbatétel) és Meribának (pörlekedés). Mivel a pusztában vándorló Izraelnek elfogyott a vize, víz híján pedig megkérdőjelezték az Úr jelenlétét. Ahogy leírja Mózes második könyve: Ezt kérdezték ugyanis: Köztünk van-e az Úr, vagy nincs ? (Kiv 17,7.)

Tehát mit jelent ez? Megkeményíteni a szívünket nem más, mint megkérdőjelezni az Úr jelenlétét közöttünk. Pedig az Úr világosan megmondta: ha ketten vagy hárman összegyűlnek a nevében (vagyis akarata szerint), ott lesz közöttük (Mt 18,20).

Azt hiszem sokkal világosabb Isten beszéde, mint az érzéseink. Első lépés a hit útján, hogy ne kételkedjünk benne.

Egy hatalmas felhőszakadás után írom ezt. Ilyen összefüggő vízfüggönyt még soha nem láttam Hévízgyörkön. Eljöttek a trópusok.

2009. június 22., hétfő

liturgia

Néhány napja elmerültem az ortodox zene világában. Utamat az orosz Valaam monostor kórusa indította el: a szerzetesek Jézus boldogmondásait éneklik, szavakkal aligha kifejezhető erővel. Ha ilyen homályos is lenne az oda vezető út, akkor is szívesen mennék Valaamba. A megszentelt orosz föld után eljutottam a szent Szerbiába. Találtam egy szuper dicsőítést, ősibb és újabb változatban: Blagosloven jesi Gospode (Blessed be the Lord). És ők is éneklik a Bibliát: íme egy szerb zsoltár.

Végül, aminél a magam részéről szebbet nehézen tudok elképzelni, egy grúz feltámadási tropárion.

És ha mindez nem lenne elég, ráadásként egy olyan harmónia, ami belső imában született. Erről mindenki gondoljon azt, amit akar.

Egyébként ma egész nap szakadt az eső. Mózesék pedig átkeltek a Sás-tengeren.

2009. június 15., hétfő

Iowa felhői

Azt olvastam pár napja, hogy Iowa államban tavaly nyáron olyan felhőket örökített meg egy amatőr fotós, amelyeket azóta se sikerült besorolni egyetlen eddig ismert kategóriába se. A cikk elgondolkodtatott. Főleg, mert erősen biblikus asszociációkat keltett a szerzőben a felhők látványa. Ezt egyébként nem csodálom, elég csak egy pillantást vetni a fotókra.

Persze mondhatja valaki, hogy ez Photoshop. Egészen odáig, amíg nem találkozott valami hasonlóval. Nos, én a lakóhelyemen 2008. március 13-án egészen furcsa felhőalakzatokat fotóztam. Mostanáig tartott a rejtély, hogy mit is láttam. Ma rájöttem, hogy valami nagyon hasonlót, mint az iowa-i fotós. Sajnos én nem felhőkarcoló tetejéről fényképeztem, úgyhogy az én képeim annyira nem látványosak. (Mint a magyar narancs - savanyú, kicsi, de a mienk.)

Szóval valahogy így kezdődött (érdemes megfigyelni, mennyire elkülönül a képen látszó két felhő):


Aztán ezzel a kísérteties, füstszerű gomolygással folytatódott:



És végül ezek a színek maradtak vissza:


A föntebb idézett cikk írója a végítélet felhőiről értekezett. Nem jogtalanul. A Názáreti Jézus felhők között emelkedett a mennybe: "Azután, hogy ezeket mondta, a szemük láttára fölemelkedett, és felhő takarta el szemük elől" (ApCsel 1,9). És felhők közt fog visszatérni. A teljesség igénye nélkül néhány hivatkozás: "Akkor majd meglátjátok az Emberfiát, amint eljön a felhőkön, hatalommal és dicsőséggel" (Mk 13,26), "Ez a Jézus, aki tőletek az égbe vétetett, úgy jön el ismét, amint szemetek láttára a mennybe ment" (ApCsel 1,11), "Íme, közeledik a felhőkben, látni fogja minden szem, még azoké is, akik átszúrták! A föld minden népe veri majd a mellét. Igen. Amen." (Jel 1,7).

Aki a 20. századi természettudományon, és a történetkritikai bibliaértelmezésen iskolázódott, az persze fanyaloghat. Mit akarok én a felhőkkel? Tulajdonképpen semmit. De aki már látott hasonlót az iowa-i jelenséghez, az beleborzong a lehetőségbe. Mi van, ha mégis köze lesz a felhőknek a második eljövetelhez?

Azóta lopva, amikor senki nem látja, őrködöm a felhők fölött. Figyelem őket.

2009. június 14., vasárnap

David Ruis, LA.

Egy világhírű keresztény zenész Los Angelesből, aki felszólal a "dicsőítő koncertek" ellen. Egy dicsőítésvezető, aki Istennek egyik korholó megnyilvánulását helyezi buzdítása közepére: Vigyétek előlem harsány éneketeket, hárfáitok hangját hallani sem bírom! (Ám 5,23). Egy "karizmatikus", aki nem az erőmegnyilvánulásokban és nem a gyógyulásokban, hanem az egymás kezét fogva elmondott Miatyánkban, a liturgikus kiengesztelődésben és az Eucharisztiában találja a Lélek legmélyebb misztériumát. Egy protestáns tanító, aki táncnak látja a katolikus liturgiát. Egy teológus, aki az imádást nem eszköznek gondolja, hanem célnak. Egy négy gyermekes családapa. David Ruis.

Ha valaki nem tudná, múlt héten a budapesti egyházban szolgált. Hét közben Erdélyben is járt Böjte Csabánál, és meglátogatta Beer Miklós püspököt.

Fáradhatatlan volt.

Jobb kezén tetoválások. A ferences rend címere, a héber igazságosság szó, és egy angol mondat: legyen gondunk a szegényekre (Gal 2,10). Nem győzi hangsúlyozni: egész hívő életünk elhibázott, ha nem váltjuk tettekre az igazságosságot (Mik 6,8). És elhibázott az igazságosság tettekre váltása, ha személytelenül csináljuk.

Ha majd szeretjük a szegényeket, az özvegyeket és az árvákat. Ha majd a barátaik leszünk, akkor mondhatjuk, hogy jó illatú a dicsőítésünk.

És a David Ruis által celebrált összejövetelen eleredt az eső. Sűrű volt a levegő, mint a füst. A Lélek szabadságában táncoltunk. És egészen fiatalok imádkoztak egészen idősek gyógyulásáért. David mondta is: minél fiatalabb az imádkozó, annál jobb.

Kinek nem jutna erről eszébe Joel jövendölése: A végső napokban - mondja Isten - kiárasztok Lelkemből minden testre. Fiaitok és lányaitok prófétálni fognak, az ifjak látomásokat látnak (ApCsel 2,17)!? 2009. június 12-13. Pilinszky Café. A soha véget nem érő Pünkösd újabb epizódja Budapesten.

És David Ruis sem utoljára járt itt, mert mint mondta, barátokat talált a katolikus egyházban. Államuk kormányzóját, Arnold Schwarzeneggert idézve búcsúzott: I'll be back :-)

2009. június 11., csütörtök

Came to my Rescue

Hallgass meg egy dalt (klikk)!

Ez is vers.

Falling on my knees in worship,
giving all I am, to seek Your face.
Lord all I am is Yours.

My whole life I place in Your hands
God of mercy, humbled I bow down
in Your presence at Your throne.

I called, You answered
and You came to my rescue and I,
wanna be were You are.

In my life, be lifted high.
In our world, be lifted high.
In our love, be lifted high.

2009. június 9., kedd

parafrázis

..... ..............................Pilinszky Jánosnak

kiömlött szó a száj körül
dermedt mozdulat a levegőben
talán szállni akartam volna?
csak morzsalék maradt belőlem

....

szerelmesének

..
ő jár arra amerre én szeretnék
simít a hang egy halvány női szájat
szó fosztott sovány beszédül helyébe
hiánya mégse fogy hiába fárad

szerel meseként beszédet ha szólal
nem látom kívülét a költeménynek
egész belül karol ha néha át -
szóból küld virágot szerelmesének

gyógyít a vers hatol belém a ríme
papírnász készül
............ágy a tiszta percből

kijáró bejáró virrad fölöttünk
kettőnk fölé emelkedő

............világmás

2009. június 5., péntek

arkangyal

Van egy érdekes jelenség, ami időről-időre felbukkan a gmail postafiókomban. Arra még nem sikerült rájönni, van-e rendszer a megjelenésekben. Ahelyett, hogy a csevegő ablakban partnerek nevei jelennének meg, egyetlen szó listázódik.

Mint a mellékelt kép mutatja: arkangyal.

Nem vagyok informatikus, nem tudom megmagyarázni. Nem is ezért teszem közzé. Csak a titok kedvéért, amit önmagában is lehet szeretni. Valószínű, ha az listázódna ki, hogy MZ/X, nem nagyon érdekelne a dolog. Így viszont van min, van kin gondolkodni.

Te bejelentkeztél már csevegésbe?


2009. május 30., szombat

esett az eső


Olykor lefotózom, amit az ablakomból látok. Ez a kép ma reggel készült. Nem vagyok profi fotós, nem is azért mutatom. Csupán a hangulat miatt. Megragadott a levelek sötét bársony felszíne, és a vízcseppek rejtőző csillogása. És persze a növekvő erejű napsütés. A vízpárától egyre súlyosabb lett a reggeli levegő. Aztán vége lett a szépségnek. A látvány és az illat elmúlt, az emlék megmaradt.

Talán ez egy olyan pont, ahol emberré lesz az ember. A lény, aki tudja, hogy érdemes emlékezni.

Mert embernek lenni azt is jelenti: tudatában lenni annak, hogy volt, van és lesz, akit emlékeztetünk mindenre, ami elmúlt. És arra is, ami eljövendő. Létezik az, aki ránk való tekintettel sem felejt. Például egy másik évet és egy másik évszakot is őriz. És ami a legmeglepőbb, nem felejti el a legapróbb ablak szemszögét sem.


„Azok számára, akikbe belevésődött a szenvedés és Krisztus keresztje, el fog jönni a nap, amelyen fellobban fénylő világosságuk, ez a múltjukból táplálkozó tűz. Át fogják élni azt, hogy Istenben nincsen veszteségük, Ő megőrzött minden veszni látszót.”
frère Roger

2009. május 25., hétfő

kezdetben

Miről szól ez a napló? Életről, hitről és költészetről. Arról, hogy itt vagyunk a kezdetben. És hogy egyszer lesz majd a vég. Közte próbálkozunk új módon mondani valami újat. És persze úgy beszélni, hogy célra tartson minden szó. De nem sietünk. A távol lehet távol. Ezennel csak a vándorlást kezdjük meg (de nem ünnepélyesen).

Kedves olvasó, lépj be, és ne hagyj fel a reménnyel!