Massza napja

Sokszor eszembe jut a következő bibliai intés: Bárcsak meghallanátok ma a szavát: Ne keményítsétek meg a szíveteket, mint egykor Meribánál, mint a pusztában Massza napján! (Zsolt 95,8). Ugyanezt Pál apostol is megismétli a Zsidókhoz írt levél 3. fejezetében (Massza és Meriba említése nélkül): Ezért, mint a Szentlélek mondja: Ma, amikor majd meghalljátok szavát, ne keményítsétek meg a szíveteket, mint a lázadáskor, a kísértés napján a pusztában tettétek (Zsid 3,7-8).

A Szentlélek mondja. Ezért sokat gondolkodom, mit is jelenthet.

A Kivonulás könyvét olvasva hirtelen egész konkrét válasz bukkan föl. A 17. fejezet 7. versében kiderül, hogy Mózes nevezte el a föntebb említett helyet Masszának (próbatétel) és Meribának (pörlekedés). Mivel a pusztában vándorló Izraelnek elfogyott a vize, víz híján pedig megkérdőjelezték az Úr jelenlétét. Ahogy leírja Mózes második könyve: Ezt kérdezték ugyanis: Köztünk van-e az Úr, vagy nincs ? (Kiv 17,7.)

Tehát mit jelent ez? Megkeményíteni a szívünket nem más, mint megkérdőjelezni az Úr jelenlétét közöttünk. Pedig az Úr világosan megmondta: ha ketten vagy hárman összegyűlnek a nevében (vagyis akarata szerint), ott lesz közöttük (Mt 18,20).

Azt hiszem sokkal világosabb Isten beszéde, mint az érzéseink. Első lépés a hit útján, hogy ne kételkedjünk benne.

Egy hatalmas felhőszakadás után írom ezt. Ilyen összefüggő vízfüggönyt még soha nem láttam Hévízgyörkön. Eljöttek a trópusok.

liturgia

Néhány napja elmerültem az ortodox zene világában. Utamat az orosz Valaam monostor kórusa indította el: a szerzetesek Jézus boldogmondásait éneklik, szavakkal aligha kifejezhető erővel. Ha ilyen homályos is lenne az oda vezető út, akkor is szívesen mennék Valaamba. A megszentelt orosz föld után eljutottam a szent Szerbiába. Találtam egy szuper dicsőítést, ősibb és újabb változatban: Blagosloven jesi Gospode (Blessed be the Lord). És ők is éneklik a Bibliát: íme egy szerb zsoltár.

Végül, aminél a magam részéről szebbet nehézen tudok elképzelni, egy grúz feltámadási tropárion.

És ha mindez nem lenne elég, ráadásként egy olyan harmónia, ami belső imában született. Erről mindenki gondoljon azt, amit akar.

Egyébként ma egész nap szakadt az eső. Mózesék pedig átkeltek a Sás-tengeren.

Iowa felhői

Azt olvastam pár napja, hogy Iowa államban tavaly nyáron olyan felhőket örökített meg egy amatőr fotós, amelyeket azóta se sikerült besorolni egyetlen eddig ismert kategóriába se. A cikk elgondolkodtatott. Főleg, mert erősen biblikus asszociációkat keltett a szerzőben a felhők látványa. Ezt egyébként nem csodálom, elég csak egy pillantást vetni a fotókra.

Persze mondhatja valaki, hogy ez Photoshop. Egészen odáig, amíg nem találkozott valami hasonlóval. Nos, én a lakóhelyemen 2008. március 13-án egészen furcsa felhőalakzatokat fotóztam. Mostanáig tartott a rejtély, hogy mit is láttam. Ma rájöttem, hogy valami nagyon hasonlót, mint az iowa-i fotós. Sajnos én nem felhőkarcoló tetejéről fényképeztem, úgyhogy az én képeim annyira nem látványosak. (Mint a magyar narancs - savanyú, kicsi, de a mienk.)

Szóval valahogy így kezdődött (érdemes megfigyelni, mennyire elkülönül a képen látszó két felhő):


Aztán ezzel a kísérteties, füstszerű gomolygással folytatódott:



És végül ezek a színek maradtak vissza:


A föntebb idézett cikk írója a végítélet felhőiről értekezett. Nem jogtalanul. A Názáreti Jézus felhők között emelkedett a mennybe: "Azután, hogy ezeket mondta, a szemük láttára fölemelkedett, és felhő takarta el szemük elől" (ApCsel 1,9). És felhők közt fog visszatérni. A teljesség igénye nélkül néhány hivatkozás: "Akkor majd meglátjátok az Emberfiát, amint eljön a felhőkön, hatalommal és dicsőséggel" (Mk 13,26), "Ez a Jézus, aki tőletek az égbe vétetett, úgy jön el ismét, amint szemetek láttára a mennybe ment" (ApCsel 1,11), "Íme, közeledik a felhőkben, látni fogja minden szem, még azoké is, akik átszúrták! A föld minden népe veri majd a mellét. Igen. Amen." (Jel 1,7).

Aki a 20. századi természettudományon, és a történetkritikai bibliaértelmezésen iskolázódott, az persze fanyaloghat. Mit akarok én a felhőkkel? Tulajdonképpen semmit. De aki már látott hasonlót az iowa-i jelenséghez, az beleborzong a lehetőségbe. Mi van, ha mégis köze lesz a felhőknek a második eljövetelhez?

Azóta lopva, amikor senki nem látja, őrködöm a felhők fölött. Figyelem őket.

David Ruis, LA.

Egy világhírű keresztény zenész Los Angelesből, aki felszólal a "dicsőítő koncertek" ellen. Egy dicsőítésvezető, aki Istennek egyik korholó megnyilvánulását helyezi buzdítása közepére: Vigyétek előlem harsány éneketeket, hárfáitok hangját hallani sem bírom! (Ám 5,23). Egy "karizmatikus", aki nem az erőmegnyilvánulásokban és nem a gyógyulásokban, hanem az egymás kezét fogva elmondott Miatyánkban, a liturgikus kiengesztelődésben és az Eucharisztiában találja a Lélek legmélyebb misztériumát. Egy protestáns tanító, aki táncnak látja a katolikus liturgiát. Egy teológus, aki az imádást nem eszköznek gondolja, hanem célnak. Egy négy gyermekes családapa. David Ruis.

Ha valaki nem tudná, múlt héten a budapesti egyházban szolgált. Hét közben Erdélyben is járt Böjte Csabánál, és meglátogatta Beer Miklós püspököt.

Fáradhatatlan volt.

Jobb kezén tetoválások. A ferences rend címere, a héber igazságosság szó, és egy angol mondat: legyen gondunk a szegényekre (Gal 2,10). Nem győzi hangsúlyozni: egész hívő életünk elhibázott, ha nem váltjuk tettekre az igazságosságot (Mik 6,8). És elhibázott az igazságosság tettekre váltása, ha személytelenül csináljuk.

Ha majd szeretjük a szegényeket, az özvegyeket és az árvákat. Ha majd a barátaik leszünk, akkor mondhatjuk, hogy jó illatú a dicsőítésünk.

És a David Ruis által celebrált összejövetelen eleredt az eső. Sűrű volt a levegő, mint a füst. A Lélek szabadságában táncoltunk. És egészen fiatalok imádkoztak egészen idősek gyógyulásáért. David mondta is: minél fiatalabb az imádkozó, annál jobb.

Kinek nem jutna erről eszébe Joel jövendölése: A végső napokban - mondja Isten - kiárasztok Lelkemből minden testre. Fiaitok és lányaitok prófétálni fognak, az ifjak látomásokat látnak (ApCsel 2,17)!? 2009. június 12-13. Pilinszky Café. A soha véget nem érő Pünkösd újabb epizódja Budapesten.

És David Ruis sem utoljára járt itt, mert mint mondta, barátokat talált a katolikus egyházban. Államuk kormányzóját, Arnold Schwarzeneggert idézve búcsúzott: I'll be back :-)

Came to my Rescue

Hallgass meg egy dalt (klikk)!

Ez is vers.

Falling on my knees in worship,
giving all I am, to seek Your face.
Lord all I am is Yours.

My whole life I place in Your hands
God of mercy, humbled I bow down
in Your presence at Your throne.

I called, You answered
and You came to my rescue and I,
wanna be were You are.

In my life, be lifted high.
In our world, be lifted high.
In our love, be lifted high.

parafrázis

..... ..............................Pilinszky Jánosnak

kiömlött szó a száj körül
dermedt mozdulat a levegőben
talán szállni akartam volna?
csak morzsalék maradt belőlem

....

szerelmesének

..
ő jár arra amerre én szeretnék
simít a hang egy halvány női szájat
szó fosztott sovány beszédül helyébe
hiánya mégse fogy hiába fárad

szerel meseként beszédet ha szólal
nem látom kívülét a költeménynek
egész belül karol ha néha át -
szóból küld virágot szerelmesének

gyógyít a vers hatol belém a ríme
papírnász készül

............ágy a tiszta percből

kijáró bejáró virrad fölöttünk
kettőnk fölé emelkedő

............világmás

arkangyal

Van egy érdekes jelenség, ami időről-időre felbukkan a gmail postafiókomban. Arra még nem sikerült rájönni, van-e rendszer a megjelenésekben. Ahelyett, hogy a csevegő ablakban partnerek nevei jelennének meg, egyetlen szó listázódik.

Mint a mellékelt kép mutatja: arkangyal.

Nem vagyok informatikus, nem tudom megmagyarázni. Nem is ezért teszem közzé. Csak a titok kedvéért, amit önmagában is lehet szeretni. Valószínű, ha az listázódna ki, hogy MZ/X, nem nagyon érdekelne a dolog. Így viszont van min, van kin gondolkodni.

Te bejelentkeztél már csevegésbe?